گزارش نقض حقوق اقلیت های مذهبی در هفته ای که گذشت

فرزان فرامرزی

در هفته ی های اخیر، خبر به قتل رسیدن یک شهروند بهائی در بندرعباس همچنان در صدر اخبار مربوط به نقض حقوق اقلیت های مذهبی قرار داشت و گروه ها و افراد مختلف در مورد آن به اظهار نظر می پرداختند و همدردی خود را با جامعه بهائی و خانواده ی مقتول اعلام می کردند.

هفته ی گذشته یک بار دیگر داستان تکراری “نقض پرونده” تکرار شد. فراز روحانی که در کنکور سراسری سال جاری شرکت کرده بود در مرحله نخست مجاز به انتخاب رشته دانشگاهی گشته ولی طی روز چهارشنبه ۲۰ شهریور ماه پس از وارد کردن مشخصات در سایت سازمان سنجش با پیغام نقص در پرونده رو برو می‌شود[۱].

البته فراز روحانی اولین بهائی ای نیست که با نقض پرونده رو به رو می شود و احتمالا آخرین هم نخواهد بود، اما رفتار حکومت با بهائیان تنها به یک نقض پرونده ختم نمی شود. قتل، که به تازگی بعد از سال ها، اتفاق افتاده و مزاحمت در برگزاری جلسات مذهبی و… همه و همه از فشار گسترده بر جامعه بهائی ایران حکایت می کند.

۱۳۰ تن از زندانیان اهل سنت زندان رجایی شهر کرج در اعتراض به سخنان آیت الله قزوینی مسئول شبکه ولایت در تلویزیون سراسری که به زنان سیستان و بلوچستان توهین کرده بود، دست به اعتصاب غذای یک روزه زدند[۲]. اگرچه اهل سنت اقلیت مذهبی محسوب نمی شوند و قاعدتا باید از حقوق مساوی و برابر با دیگر مسلمانان برخوردار باشند، اما در عمل رفتار حکومت با آنان جور دیگری است. گفتنی است، هم اکنون حدود ۱۶۰ زندانی اهل سنت در سالن ۱۰ بند چهار زندان رجایی شهر کرج نگهداری می‌شوند.

تارنمای شبکه ی خبر مسیحیان فارسی زبان، از تداوم فشار بر کلیسای جماعت ربانی گزارش داد[۳]. این تارنما افزود “با تائید خبر برگزاری جلسه دادگاه کشیش، ورویر آوانسیان، در روز شنبه ۱۶ شهریور در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران توسط منابع مسیحی پایتخت و انتصاب اتهاماتی به او چون اقدام علیه امنیت ملی و بشارت و تبلیغ مسیحیت برای مسلمانان، به نظر می رسد پازل حکومت جمهوری اسلامی و دستگاههای امنیتی و اطلاعاتی آن برای فشار بر کلیساهای جماعت ربانی ایران در حال تکمیل شدن است.”

لازم به ذکر است که اول خرداد ماه ۱۳۹۲ به دنبال حمله ماموران اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به محل کلیسای جماعت ربانی مرکز در خیابان طالقانی تهران به نگهبانی کلیسا اعلام نمودند که از این پس هیچ کس اجازه ورود به این ساختمان را ندارد. و بدین ترتیب آزادی عمل به فرایض دینی برای اهل کتاب، که مسیحیان هم جز آن هستند، و در قانون اساسی بر آن تاکید شده است را عملا نقض کردند.

دیکتاتوری مذهبی رژیم ایران، آنجا چهره ی خود را به خوبی نشان می دهد که این رژیم در برخورد با اقلیت هایی که نام آنان در قانون اساسی ایران آمده و یا با مسلمانان غیر شیعه، هرگونه تساهل و تسامحی را کنار گذاشته و با برخورد های خشن و پلیسی سعی در خفه کردن صدای آنان دارد.

شامگاه روز سه شنبه ۱۲ شهریورماه ماموران یگان حفاظت اطلاعات زندان عادل آباد با حضور در بند عبرت این زندان، دراویش گنابادی محبوس در این بند را شدیدا مورد ضرب و شتم قرار داده و با به کارگیری جبر و زور اقدام به تراشیدن سیبیل و ریش آنها کرده‌اند.[۴]

کسری نوری از مدافعان حقوق دراویش گنابادی٬ محسن اسماعیلی، سیدابراهیم بهرامی، محمدعلی صادقی و محمدعلی دهقان از دراویش ساکن کوار که همگی در بند عبرت زندان عادل آباد شیراز محبوس هستند.

لازم به ذکر است که برای تشدید فضای امینتی و جلوگیری از انتشار خبر ضرب و شتم و اهانت به این افراد، زندانیان بند عبرت زندان عادل آباد شیراز، اعم از زندانیان مسیحی٬ بهائی و … از حق داشتن هرگونه تماس تلفنی محروم شده بودند، تا هیچگونه خبری به بیرون از زندان درز پیدا نکند.

اما از بند عبرت خبرهای بدتری هم به گوش می رسد و آن کم بود آب آشامیدنی است. از یک ماه پیش تاکنون آب آشامیدنی زندانیان بند عبرت زندان عادل آباد قطع و زندانیان سیاسی – عقیدتی محبوس در این بند، اعم از درویش گنابادی ٬ مسیحیان و بهائیان مجبورند آب آشامیدنی مورد نیاز را از فروشگاه زندان آن هم با مبلغی گزاف تهیه کنند.[۵]

لازم به ذکر است از دو هفته پیش سیستم خنک کننده بند عبرت زندان عادل آباد خراب شده است و همین امر هم موجب افزایش آب مصرفی زندانیان برای جلوگیری از شدت گرمای هوا شده است.

رحمان وفایی و حمید اسلامی دو شهروند بهائی محبوس در این بند هستند همچنین مجبتی حسینی، همایون شکوهی، محمدرضا پرتویی و وحید حکانی زندانیان مسیحی این بند هستند.