زمینه های اجتماعی و فرهنگی ظهور آئین بهائی در ایران(۱) علی اصغر حقدار آئین بهائی بر زمینه های اجتماعی و فرهنگی به وجود آمد که حاصل برخورد ایران و ایرانیان با دنیای جدید بود؛ شرایطی که در اعتقادات مذهبی، ناکارآمدی شریعت قدمایی را در برابر واقعیت های نوپیدای زندگی برای ایرانیان به اثبات می رساند و لزوم دگرگونی در باورها […]
تاریخ نگاری مدرن ایرانیان و آئین بهائی(۲) (بهائیت در تاریخ نویسی مارکسیستی) علی اصغر حقدار بخشی از تاریخ نویسی مدرن ایرانی در رابطه با کچ تابی های معرفتی و تاریخی مربوط به آئین بهائی را نویسندگان چپ گرا از آن خود کرده اند؛ احسان طبری کوشنده و نویسنده لنینیست هم در تاریخ نگاری جنبش های اجتماعی مدرن ایران به رویداد […]
[A Persian translation of the message of the Universal House of Justice dated 8 February 2013 to the Bahá’ís of the world] ترجمه‌ای از پیام بیت العدل اعظم الهی خطاب به بهائیان جهان (از: مرکز جهانی بهائی) ۸ فوریه ۲۰۱۳ ستایندگان اسم اعظم در سراسر عالم ملاحظه فرمایند دوستان عزیز، این جمع در کمال مسرّت شاهد آنست که چگونه فرایندهای نقشۀ […]
تاریخ نگاری مدرن ایرانیان و آئین بهائی(۱) (بازخوانی تأخیر معرفتی و تاریخی) علی اصغر حقدار تاریخ نگاری مدرن ایرانیان را در برابر وقایع نویسی سنتی قرار می دهم؛ دوگانگی که در دوره میانه قاجاریه به وجود آمد و نتیجه ای از برخورد فرهنگ و ادب ایرانی با دانش و فرهنگ فرنگیان بود. به استناد متون آن دوره، میرزا فتحعلی آخوندزاده […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۷) آئین پساشیعه علی اصغر حقدار آئین بهائی در استمرار و ارتقای آموزه های آئین بابی، گسستی کامل از سنت مذهبی شیعه بشمار می رود؛ این آئین در اعتقادات-احکام-اخلاقیات و در رهیافتی که به امر سیاسی و امر فرهنگی ارائه می کند، از آموزه های مذهبی شیعه متمایز می شود. زمینه های این گسست آئینی […]
اگر بهائی بودم اثر: طارق حجی روز گذشته، متفکّر و روشنفکر برجستۀ مصری، دکتر طارق حجی، مقاله‌ای به زبان عربی با عنوان “اگر بهائی بودم”انتشار داد که ابتدا در سایت Civic Egypt درج شد و به علّت لحن صریح و قاطعش و بیان روشن و واضح حقایق، که مصائب و بلاهایی را بر می‌شمرد که بهائیان مصری در طول سالها […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۶) مشروعه خواهان شیعی و بهائیان علی اصغر حقدار فهرست وار به بخشی از آرا و نوشته های دیگر سنتگرایان مشروعه خواه هم اشاره می کنم. ارائه نوشته های سنتگرایان مشروعه خواه بدون هر نظر و تحلیلی، گویای واقعیت آموزه های آنان و درکی که از مشروطیت داشتند است. آخوند رستم آبادی از یاران شیخ […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۵) شیخ فضل اله نوری و بهائیان علی اصغر حقدار سنتگرایان مشروعه خواه طیفی از پایگان دیانت بودند که از مواضع مختلف به مخالفت با مشروطیت(فتنه بزرگ آخر الزمان به تعبیر نوری) مبادرت می ورزیدند؛ بیشترین اهتمام آن ها در حفظ و نگهداری جایگاه رهبری رعیت ایران بود و ترس از دست دادن پیروان عوام […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۴) بهائیان و مفاهیم سیاست مدرن در مشروطیت علی اصغر حقدار مفاهیم مدنیت نوین در آئین بهائی را به دو گونه می شناسیم؛ بخشی از آن ها برآمدی از اعتقادات آئینی هستند و بخشی دیگر برگرفتی از واقعیات زمانه؛ اعتقادات آئینی زیرساخت های حضور در جامعه و سیاست را برای پیروان در خود جای داده […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۳) علی اصغر حقدار اشاره ای هم به مفهوم و پدیده مشروطیت می کنم، که برای روشنگری در مفاهیم سیاست مدرن در دیانت بهائی و توضیح مخالفت سنتگرایان مشروعه خواه با مشروطیت و بهائیان ضرورت دارد؛ مشروطیت،اشاره به نوعی از سیاست و کشورداری است و در اندیشه سیاسی، حکومت مشروطه پدیده‌ای جدید است که در […]
آخرین دیدگاهها