نگاه

تاریخ نگاری مدرن ایرانیان و آئین بهائی(۱) (بازخوانی تأخیر معرفتی و تاریخی) علی اصغر حقدار تاریخ نگاری مدرن ایرانیان را در برابر وقایع نویسی سنتی قرار می دهم؛ دوگانگی که در دوره میانه قاجاریه به وجود آمد و نتیجه ای از برخورد فرهنگ و ادب ایرانی با دانش و فرهنگ فرنگیان بود. به استناد متون آن دوره، میرزا فتحعلی آخوندزاده […]

سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۷) آئین پساشیعه علی اصغر حقدار آئین بهائی در استمرار و ارتقای آموزه های آئین بابی، گسستی کامل از سنت مذهبی شیعه بشمار می رود؛ این آئین در اعتقادات-احکام-اخلاقیات و در رهیافتی که به امر سیاسی و امر فرهنگی ارائه می کند، از آموزه های مذهبی شیعه متمایز می شود. زمینه های این گسست آئینی […]

اگر بهائی بودم اثر: طارق حجی روز گذشته، متفکّر و روشنفکر برجستۀ مصری، دکتر طارق حجی، مقاله‌ای به زبان عربی با عنوان “اگر بهائی بودم”انتشار داد که ابتدا در سایت Civic Egypt درج شد و به علّت لحن صریح و قاطعش و بیان روشن و واضح حقایق، که مصائب و بلاهایی را بر می‌شمرد که بهائیان مصری در طول سالها […]

سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۶) مشروعه خواهان شیعی و بهائیان علی اصغر حقدار فهرست وار به بخشی از آرا و نوشته های دیگر سنتگرایان مشروعه خواه هم اشاره می کنم. ارائه نوشته های سنتگرایان مشروعه خواه بدون هر نظر و تحلیلی، گویای واقعیت آموزه های آنان و درکی که از مشروطیت داشتند است. آخوند رستم آبادی از یاران شیخ […]

سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۵) شیخ فضل اله نوری و بهائیان علی اصغر حقدار سنتگرایان مشروعه خواه طیفی از پایگان دیانت بودند که از مواضع مختلف به مخالفت با مشروطیت(فتنه بزرگ آخر الزمان به تعبیر نوری) مبادرت می ورزیدند؛ بیشترین اهتمام آن ها در حفظ و نگهداری جایگاه رهبری رعیت ایران بود و ترس از دست دادن پیروان عوام […]

سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۴) بهائیان و مفاهیم سیاست مدرن در مشروطیت علی اصغر حقدار مفاهیم مدنیت نوین در آئین بهائی را به دو گونه می شناسیم؛ بخشی از آن ها برآمدی از اعتقادات آئینی هستند و بخشی دیگر برگرفتی از واقعیات زمانه؛ اعتقادات آئینی زیرساخت های حضور در جامعه و سیاست را برای پیروان در خود جای داده […]

سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۳) علی اصغر حقدار اشاره ای هم به مفهوم و پدیده مشروطیت می کنم، که برای روشنگری در مفاهیم سیاست مدرن در دیانت بهائی و توضیح مخالفت سنتگرایان مشروعه خواه با مشروطیت و بهائیان ضرورت دارد؛ مشروطیت،اشاره به نوعی از سیاست و کشورداری است و در اندیشه سیاسی، حکومت‌ مشروطه‌ پدیده‌ای‌ جدید است‌ که‌ در […]

رفاه عالم انسانی دفتر جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل متّحد – سویس Bahá’í International Community, United Nations Office Route des Morillons 15, 1218 Grand-Saconnex (Geneva), Switzerland (برگردان از انگلیسی به فارسی: کمیتۀ مخصوص) © حقّ چاپ و انتشار محفوظ است رفاه عالم انسانی ترجمه‌ای از بیانیّۀ دفتر اطّلاعات عمومی جامعۀ بین‌المللی بهائی ۱۹۹۵ آرمان صلح جهانی که تا یک […]

سنتگرایان مشروعه خواه وآئین بهائی(۲) علی اصغر حقدار با مقدمه ای که در نبود عنصر روحانی در شیعه آوردم، به آن غلط تاریخی در معرفی بخشی از پایگان شیعی که مشروطه خواه خوانده شده اند، می پردازم؛ سخن از این غلط، در روشنگری از بنیادهای معرفتی قرار دارد که پایگان دیانت شیعی در جریان مشروطیت به آن پای بند بودند […]

ترس از برای چه؟ وخشور ایران قولی را به حضرت امام جعفر صادق نسبت می‌دهند که فرمود، “کسی که از خدا بترسد، همه چیز از او می‌ترس و کسی که از خدا نترسد، از همه چیز می‌ترسد.” نمی‌دانم این انتساب قول تا چه حدّ صحّت دارد، امّا به هر حال واقعیتی در آن متبلور است که این روزها به چشم […]