نامه رامین زیبائی از زندان رجایی شهر عزیزانم ما کم کم به انتهای سال نزدیک می شویم. و این دومین عیدی است که در کنارتان نیستم و هر چه می گذرد بیش از گذشته به وجودتان محتاج می شوم و نبودتان بیش از قبل احساس می شود. می دانید درست است که زمان در بیرون مثل برق می گذرد اما […]
گزارش هفتگی نقض حقوق اقلیت های مذهبی در ایران نگارش: فرزان فرامرزی گزارش این هفته را با یک خبر خوب شروع می کنیم. روز شنبه ۱۰ فروردین ماه ۹۲ دو شهروند بهائی در مشهد از زندان آزاد شدند. نیکا خلوصی و خواهرش، نوا خلوصی، دو شهروند بهایی بازداشت شده، پس از ۱۸۵ روز بازداشت موقت با قرار ۶ میلیارد ریالی […]
نومعنویت گرایی و آموزه های دیانت بهائی؛ بخش آخر (بخش فراموش شده تجددگرایی در ایران) علی اصغر حقدار تنها با دگرگونیدر زیستجهانانسانها بود کهخرد اشراقیبا چالشهایجدیمواجهشد و خود را در بنیانهایمعرفتیو زیرساختهایغیر گفتمانیدر بنبستدید؛ ایرانزمینبهدنبالآشناییبا مدرنیتهو ظهور الگوهایشناختیسوژهباور بود کهخردورزیباستانیرا بهمحاقپرسشگرفتو ار کارآمدیاشراقیگریسؤالکرد. جنبشمشروطیتو پیشزمینههایآننقطهیصفر دیدار نخبگانو صاحبمنصبانایرانیبا دنیایمدرنبشمار میرود؛ اینجریاناجتماعیـ سیاسیمرزهایفرهنگیو اندیشگیایرانیانرا نیز بهتکاپو کشید و ایدههایپیشینو سنتفکریرا با […]
رقصی چنین میانه میدانم آرزوست نوشین مهاجرین آذر۱۳۹۱ دسامبر۲۰۱۲ صدای طبل ونی دربازارپیچیده است؛اورا نیم لخت وخونبار از ارک همایونی به سوی کوی وبازارروان کرده اند. همچون چهل چراغی نورانی بربدنش شمع ها نشانده اند وبراطرافش نور می پاشد.مردم به تماشایش جمع شده اند و براو خاکستروخاک وسنگ می زنند. اما او با شمعی روشن دردل وشمع هایی سوزان بر […]
گزارش هفتگی نقض حقوق اقلیت های مذهبی در ایران نگارش: فرزان فرامرزی سال ۹۲ هم آغاز شد. سال ۹۱ با تمام خوبی ها و بدهایش به پایان رسید تا آغاز سالی جدید باشیم. خبرهای خوب در ابتدای سال جدید مرخصی تعدادی از زندانیان سیاسی بود. اما در عین حال خبرهای بدی هم وجود داشت. جمهوری اسلامی که در چند سال […]
نومعنویت گرایی و آموزه های بهائیت(۳)(بخش فراموش شده تجددگرایی در ایران)علی اصغر حقدار در ایرانباورهایباطنیسابقهایطولانیو پیشینهایباستانیدارند؛ سهدورهرا میتوانبرایتاریخمعنویتدر ایرانو چگونگیمواجههیفرهنگایرانیبا مسالهیاستعلاء در نظر گرفت؛ در ایرانقدیمبر پایهیاسطورهایآفرینشدر آیینهایمیترا و زرتشت(ادیانجهانباستانو اسطوره، بیاننمادین) ، آموزههایدینیبا اینباورها آمیختهبود؛ «در ادبیاتزرتشتیبا دوگونهزمانروبرو هستیم: یکیزمانازلیـ ابدیاست، و دیگریزمانیاستدوازدههزار ساله. در میاناینبیآغازیو بیفرجامیکهدوراننبرد «هرمزد» و «اهریمن» است، زمانازلیـ ابدیرا، زمانبیکرانهیا زروانمیخوانند و زماندوازدههزار سالهرا زمانجنگدرنگخدایی، […]
عیدانه: یاد یک زندانی بهائی کیان ثابتی عید نوروز مهمترین جشن ایرانی محسوب میشود نه فقط برای جشن بودن بلکه بخاطر ویژگی منحصر بفردش و آن ویژگی اینستکه همه اعضای خانواده را دورهم جمع میکند، همه به همدیگرتبریک میگویند و بزرگترها به کوچکترها عیدی می دهند. برای من این ایام مرور خاطرات و یادکردن از آدمهایی است که مدتها ندیده […]
نومعنویت گرایی و آموزه های بهائیت(۲) (بخش فراموش شده تجددگرایی در ایران) علی اصغر حقدار رویکرد بهمعنویتدر شرایطجهانیشدهیمدرنیتهو نومعنویتگرایی، یا بهشکلسنتگرایانهو بازگشتبهآموزههایسنتیظاهر شدهاست. یا بهصورتایدئولوژیهایقداستزداییشدهو زمینیابراز وجود میکند. و یا اینکهبهشکلباورهایشخصیو جداسازیحوزههایاجتماعیاز حیطههایشخصو پایبندیبهفرایند سکولاریزاسیونپدیدار میشوند. معنویترا میتواندر دو معنایمتمایز از همبهکار گرفت: اولاینکهاز آنیکدستگاهفکریو فرهنگیرا مراد کرد. دوماینکهمعنادهیو معناگیریاز زندگیرا بهپشتوانهیدانشها و آموختههایانسانیلحاظکرد؛ اگر معنویترا در معنایاولکهمصطلحعمومییافتهاستبهکار گیریم، با […]
گزارش هفتگی نقض حقوق اقلیت های مذهبی در ایران نگارش: فرزان فرامرزی پنج شهروند مسیحی که اواخر سال گذشته بازداشت شده بودند، قرار است به زودی محاکمه شوند. این مسیحیان یا نوکیشان مسیحی شهروندانی هستند که دین خود را از اسلام به مسیحیت تغییر داده اند و طبق قوانین اسلامی مجرم محسوب می شوند. جمهوری اسلامی همواره برخورد سختی را […]
گزارش هفتگی نقض حقوق اقلیت های مذهبی در ایران نگارش: فرزان فرامرزی ظاهرا با نزدیک شدن به زمان انتخابات ریاست جمهوری قرار است علاوه بر فعالین سیاسی و روزنامه نگاران، اقلیت های مذهبی نیز فشاری مضاعف را تحمل کنند! در چند هفته ی گذشته، این فشارها کاملا محسوس بود. البته لازم به ذکر است که فشار بر اقلیت های مذهبی […]
آخرین دیدگاهها