سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۵) شیخ فضل اله نوری و بهائیان علی اصغر حقدار سنتگرایان مشروعه خواه طیفی از پایگان دیانت بودند که از مواضع مختلف به مخالفت با مشروطیت(فتنه بزرگ آخر الزمان به تعبیر نوری) مبادرت می ورزیدند؛ بیشترین اهتمام آن ها در حفظ و نگهداری جایگاه رهبری رعیت ایران بود و ترس از دست دادن پیروان عوام […]
نقض گسترده حقوق بشر: از کودکان تا مردگان! نگارش: فرزان فرامرزی داشتن رکورد، بدست آوردن مقام و مدال، البته در میادین ورزشی و مسابقات علمی بسیار عالی است، اما گاهی اوقات این رکورد شکنی ها باعث تاسف و دردآور است. در سال های اخیر، جمهوری اسلامی به لطف فضای بسته و امنیتی ای که بر آن حاکم است، در بسیاری […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۴) بهائیان و مفاهیم سیاست مدرن در مشروطیت علی اصغر حقدار مفاهیم مدنیت نوین در آئین بهائی را به دو گونه می شناسیم؛ بخشی از آن ها برآمدی از اعتقادات آئینی هستند و بخشی دیگر برگرفتی از واقعیات زمانه؛ اعتقادات آئینی زیرساخت های حضور در جامعه و سیاست را برای پیروان در خود جای داده […]
کودکان زندانی نگارش: فرزان فرامرزی اخبار مربوط به اقلیت های مذهبی را می توان به چند دسته تقسیم بندی کرد. این تقسیم بندی می تواند بر حسب مذهب افراد، یا شهرشان باشد، می تواند شامل سن افراد هم بشود. اما یک تقسیم بندی دیگر که شاید بسیار گویا هم باشد، تقسیم بندی به دو گروه افراد زندانی، محکوم یا در […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۳) علی اصغر حقدار اشاره ای هم به مفهوم و پدیده مشروطیت می کنم، که برای روشنگری در مفاهیم سیاست مدرن در دیانت بهائی و توضیح مخالفت سنتگرایان مشروعه خواه با مشروطیت و بهائیان ضرورت دارد؛ مشروطیت،اشاره به نوعی از سیاست و کشورداری است و در اندیشه سیاسی، حکومت مشروطه پدیدهای جدید است که در […]
رفاه عالم انسانی دفتر جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل متّحد – سویس Bahá’í International Community, United Nations Office Route des Morillons 15, 1218 Grand-Saconnex (Geneva), Switzerland (برگردان از انگلیسی به فارسی: کمیتۀ مخصوص) © حقّ چاپ و انتشار محفوظ است رفاه عالم انسانی ترجمهای از بیانیّۀ دفتر اطّلاعات عمومی جامعۀ بینالمللی بهائی ۱۹۹۵ آرمان صلح جهانی که تا یک […]
از عرفان های کاذب تا تخریب قبرستان نگارش: فرزان فرامرزی فشار بر اقلیت های دینی و مذهبی در ایران، پیرو سخنرانی های برخی مراجع شدید تر شده است. اقلیت های مذهبی و یا آنچه مسئولان ایرانی می گویند “عرفان های کاذب” اکنون با فشار بیشتری از سوی دستگاه حاکمیت روبرو هستند. آیت الله مکارم شیرازی “عرفانهای کاذب را نوعی جنگ […]
سنتگرایان مشروعه خواه وآئین بهائی(۲) علی اصغر حقدار با مقدمه ای که در نبود عنصر روحانی در شیعه آوردم، به آن غلط تاریخی در معرفی بخشی از پایگان شیعی که مشروطه خواه خوانده شده اند، می پردازم؛ سخن از این غلط، در روشنگری از بنیادهای معرفتی قرار دارد که پایگان دیانت شیعی در جریان مشروطیت به آن پای بند بودند […]
ترس از برای چه؟ وخشور ایران قولی را به حضرت امام جعفر صادق نسبت میدهند که فرمود، “کسی که از خدا بترسد، همه چیز از او میترس و کسی که از خدا نترسد، از همه چیز میترسد.” نمیدانم این انتساب قول تا چه حدّ صحّت دارد، امّا به هر حال واقعیتی در آن متبلور است که این روزها به چشم […]
سنتگرایان مشروعه خواه و آئین بهائی(۱) علی اصغر حقدار در تلاقی فرهنگ سیاسی ایران زمین که زیر نفوذ مذهب قدمائی بود و سیاست مدرن که رهآورد رویارویی و شناخت مدنیت و حقوق دنیای نوین است، آموزه های اجتماعی و سیاسی بهائیت برآمدی از تجدد اعتقادی بشمار می رود؛ این آموزه ها، در مقابل ایده های اهل دیانتی که در جریان […]
آخرین دیدگاهها