دیر اما شیرین به مناسبت آزادی هاله روحی و ساسان تقوا از زندان و به امید آزادی تمامی زندانیان بیگناه نگارش: فرزان فرامرزی هنوز کامل بیدار نشده ام، که یک راست می روم سراغ کامپیوتر و آن را روشن می کنم. اولین ایمیل نظرم را جلب می کند: “نامۀ جامعۀ جهانی بهائی خطاب به ریاست قوۀ قضائیه آیت الله لاریجانی“[۱] […]
BAHÁ’Í INTERNATIONAL COMMUNITY جامعه جهانی بهائی United Nations Office ۸۶۶ United Nations Plaza, Suite 120, New York, NY 10017 USA Telephone: ۲۱۲-۸۰۳-۲۵۰۰, Fax: 212-803-2566, Email: uno-nyc@bic.org ۱۶ آذر ۱۳۸۹ آیت الله محمّدصادق لاریجانی ریاست محترم قوّۀ قضائیّه جمهوری اسلامی ایران جناب آیت الله لاریجانی، بدون شک آن مقام محترم از محاکمه و نتیجۀ استینافِ خانمها فریبا کمالآبادی و […]
آیا خداوند یفعل مایشاء است؟ تاکنشان معمول چنان است که در جمیع امم و ملل جهان، آنها که به خداوند اعتقاد دارند، یا حدّاقلّ تصوّر میکنند که معتقدند، یا وانمود میکنند که ایمان دارند، بر یک نکته تأکید مینمایند و آن این که خداوند یفعل مایشاء است؛ یعنی هر آنچه که بخواهد میکند و نباید از او سؤال کرد که […]
نقدی وجود ندارد! نگارش: فرزان فرامرزی روز گذشته، ششم آذرماه ۸۹، سایت ایکنا در خبری از برگزاری نشست «بهائیت در بوته نقد» در دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) قزوین خبر داد. سخنران این نشست محمد انجوینژاد، دبیر کانون «رهپویان وصال شیراز»، بود. اهالی شیراز و مخصوصا بهائیان شیراز، آقای انجوی نژاد را می شناسند. ایشان کسی است که با تشکیل […]
به یاد بزرگمردی ایرانی در یادواره ای جاودان سه شنبه ۲۹ نوامبر ۱۹۲۱، نُه نفر از بزرگان فلسطین در سوگ حضرت عبدالبهاء، جانشین بنیانگذار آئین بهائی، سخنانی ایراد داشتند که باعث افتخار ایران و هر ایرانی است. ایشان که از سنین کودکی به همراه پدر از ایران تبعید شد، روز ۲۸ نوامبر ۱۹۲۱ در شهر حیفا، فلسطین، دنیای خاک را […]
مسالۀ تبلیغ در فلسطین عثمانی و سرزمین شام کاویان صادق زاده میلانی پیرو برخی کامنتهای همراهان وبلاگ نگاهی دیگر در مسالۀ تبلیغ در اسراییل امروزی و سابقۀ تبلیغ در اراضی فلسطین و شام عثمانی ایراد می گرفتند به ذکر دو نکته کفایت می کنم. یکم اینکه الواح خطی و چاپ نشدۀ زیادی در این مورد داریم و من در پی گرفتن […]
مصاحبۀ محمد جواد لاریجانی و توجیه آزار بهائیان کاویان صادق زاده میلانی «قوۀ محرک سیاست قدرت است و عدالت شاید بتواند آن را کم و بیش تعدیل کند. از این رو قدرت برای نیل به هدف تظاهر به عدل و انصاف می کند. در اندیشیدن پیرامون حقوق بشر باید آنچه را که لازمۀ عدالت است را از مطالبات قدرت تمیز […]
مسئله نفس در ابن سینا و توماس (بخش آخر) کیان بهنود پس کمال اول مبداء اول افعال است و کمال ثانی خود فعل و آثار است. ذات بر کمال اول متوقف است و کمال ثانی بر ذات. لذا نفس کمال اول خواهد بود و نوع با آن بالفعل شده و جنس، محصل و تمام خواهد شد. از طرف دیگر چون […]
نگاهی دیگر به دو واژه تاکنشان معمول چنان است که در بدایت انتشار هر مطلب مهمّی یا شروع گفتگویی، مانند حقوق بشر، و امثال ذلک، بعضی واژهها را تعریف میکنند و آن عبارت از واژههایی است که یا محور بحث و گفتگو است یا در آن مذاکره یا قرارداد، بیشتر از سایر لغات و کلمات تکرار میشود و خواه ناخواه […]
چرا فلسفه میخوانم؟ کیان بهنود در ایران که زندگی میکنی، زندگیت را سنخی از جدال مییابی. جدالی روزانه. جدالی با همهی هستنت و هر آنچه در آن قرار دارد. به طور روزمره با امور نسبتی توام با استیصال برقرار میکنی. زیستن در ایران، در طبقهی متوسط و سطوح خیابانی، انسانها را پژمرده کرده است. کافی است یکروز در خیابان بگردی […]
آخرین دیدگاهها