آیا دیانت بهائی دینی ایرانی است؟ بهائیان بر این باور استوارند که دیانت بهائی از ایران برخاسته و دینی ایرانی است ولی جهان شمول است، تعالیمش مردم و گروه خاصی را در نظر ندارد، هدفش برتری یک نژاد و کشور نیست بلکه خواستار دنیائی است که همهء انسانها، با هر دین و باوری، در آن با بهروزی […]
نقد و بررسی کتاب: جدلهای تاریخی: در آمدی بر تاریخ نگاری معاصر نویسنده: عمادالدین باقی چاپ سرایی ۱۳۸۳ (با افزوده ها) نقد از کاویان صادق زاده میلانی خواننده: متخصص و غیر متخصص توصیه **** (ممتاز) از جمله نویسندگان و نواندیشان ایران معاصر آقای عماد الدین باقی هستند و نقد حاضر بررسی مختصریکی از […]
بهایی لوژی در ایران! در این متن کوتاه به ساده ترین راه های شناخت بهائیان در ایران(بدون تمرکز بر روی اعتقادات آنها که به موازینی همچون صلح عالم، تساوی حقوق زن و مرد و… سوق داده می شود) خواهیم پرداخت،و آنها را با نوعی طنز غم آلود توصیف خواهیم کرد،تا مخاطب خود قضاوت نماید که حال،زمان خنده است […]
شهادت حضرت باب از کوچه های خاکی می گذرد، عرقریزان و اشک دوان . گیسوان پیچان و جان رقصان. بر لب ترانه و لبخند. در جان ،شوق ناشکیب پیوند. تبریز پر شور و غوغاست . پر حرف و آواست. مردمان در گوش هم نجوا می کنند. برخی به هیجان و بعضی برای دیدن تیر باران […]
پیشنهاد به منتقدین دولتی و سرشناس فیلم "سیصد" امروز بعد از شنیدن خبری دربارۀ وضع کنونی جوانان، نوجوانان و کودکان بهائی در ایران همۀ وجودم پر از غم شد. فعّالیّت های برنامه ریزی شده برای آزار،اذیّت و توهین دانش آموزان بهائی در مدارس شروع شده. این هم کادوی عیدی این فرزندان خانواده هایی که نه آزاری به کسی […]
آئین بهائی و عقل ۷ ۳- آزادی وجدان: پیش شرط اساسی عقلگرائی، همانطور که در بالا بدان اشاره شد، وجود جوّ آزاد در اجتماع و سیاست است. هر کس باید آزاد باشد آن چه را فکر می کند، البتّه با شرایط ادب و احترام، بیان کند و یا به قلم آورد، بدون این که ترس از مجازات، توهین و یا بی احترامی […]
آئین بهائی و عقل ۶ ۲- تطابق دین با عقل و علم، عقل کلّی الهی، عقل جزئی: عبدالبهاء در مسافرت خود به اروپا و آمریکا در مجامع عمومی از جمله در کلیساها و دانشگاه ها سخنرانی های زیادی کرد. از جمله مطالبی که او با صراحت بیان داشت، این بود که دیانت باید با عقل و علم منطبق باشد. انسان باید […]
آئین بهائی و عقل ۵ حال ببینیم در آئین بهائی درباره ی پیش فرضهای علم چه آمده است. بر خلاف نظریه افلاطون و ارسطو، بیان بهاءالله و عبدالبهاء در جهت علم است. ۱- در مورد پیش فرض اوّلی که بیان داشتیم، عبدالبهاء معتقد است که اشیاء و موجودات در بیرون از ذهن ما وجود دارند و موهوم نیستند. این که عبدالبهاء […]
«جشن سبزه میدان» اینجا سبزه میدان است، آتشی در میانه بر افروخته، آتشی که از درد به خود میپیچد. گه بالا و گاه پایین . گویی میخواهد بگریزد، میخواهد سرد شود ولی چه چاره که او را آتش آفریدند ـ سوزنده، خاکستر ساز، سرخ-. چه چاره که پاهایش را به خرده چوبهای خشک بستهاند. که تنش را سوزان و […]
بگذار انکار کنند بگذار انکارکنند، بگذار به خشم و کین بتوفند و بکوبند، بگذار دروغ هایشان را هر بار به رنگی و نیرنگی تازه ببافند و بلافند … اما بدان که منشور آزادیِ انسان و نقشۀ آیندۀ جهان را فرزانهای از خاکِ پاکِ ایران و تبارِ زرتشت و ساسان بر قلم راند، وچون صدایش قوّت ملکوتی داشت اجرای […]
آخرین دیدگاهها